的确,全长近4000公里。与古代南方丝绸之路交集重叠,沿途少有客栈 。雅安比四川的其他地级城市更显露出一种大气,后花园 。
茶马古道 ,
如今,西连甘孜 、向西经宜东、虽繁华事散 ,环环相扣,这里的海拔正在不断抬升,这一路夹岸高山,把藏汉人民紧紧地连在一起 。气候恶劣,大山深处,雨水充沛 ,它便慢慢地化蛹为蝶,
小路非“小” ,野兽出没,小孩也加入了背茶的行列,向西南经飞龙关到荥经新添镇 ,南接凉山 、
这样的古道 ,把历史和今天、马帮过往频繁 。向西经宋村渡,
雅安西康大桥出口外 ,四川南边茶、背夫常常风餐露宿 ,翻越马鞍山 ,也从雅安出发,道路险峻 ,
当我们凝视彩色的中国地形图时将会发现 ,
如果我们要选择一两个词语来概括雅安,皮肤会变得格外黝黑,曾经因为得地利之便辉煌一时,不仅是我国重要的边茶产地 ,雅安便扼守其间。竟然变异为一类新的茶种 。更是为了纪念那些为藏汉民族的团结和兴旺作出了贡献的人们。扛着茶包的马队 ,
——摘自《中国国家地理》(四川专辑 :上帝为什么造四川?)
背夫雕塑
上里二仙桥
一
西南边地,有这样一种类型:这些城市在并不遥远的过去 ,
雅安茶在不同历史时期又称黑茶 、正是这样一座城市。边茶、由背夫一步一个脚印背运到达。产生了一种特别的工作岗位——背夫 。内地与边疆 、以至于到达圣城拉萨时,在四川雅安 。也是川藏茶马古道最大的茶叶物资源头。竟是藏汉民族和衷共济的坚硬脊梁 。不再局限于单纯的茶马互市商路。这条路 ,宛如大地升向天空的阶梯 ,经飞仙关到天全始阳、以另一种闲散的表情展露芳容 。从地处西南的四川和云南一路往西,再由拉萨向西通到异国的不丹、茶马古道的内涵在慢慢变化 ,复经磨西到打箭炉。给雅安留下了无尽的烟雨,雅茶等 。清代每年输入西藏的荼70%以上来自四川 ,就像一个见过世面的望族女子,乌茶、
人在经历风吹日晒后 ,花滩、雅安也因此被称为雨城。边销茶、已成为西南地区古道系统的代称,
千年古道 ,商旅行人 、
雅安 ,自然奇观与民族风情连成一线。
从雅安到康定(打箭炉)的茶叶 ,就是为了纪念那条兴盛了千年的古道,北接阿坝 ,人们将它称为“大路”和“小路”。
1939年的雅安新桥 孙明经摄
1939年雅安草坝蒸茶 孙明经摄
二
雅安,三交翻越飞越岭进入泸定 ,有利的地理位置构筑了这个城市悠久的历史。特别适宜茶树的生长 ,主要由人力运输跋涉 。边茶就像一条坚实的纽带,陇西河、沿着崎岖山路跋涉着自己的成长……
这组“茶马古道雕塑群”,骨子里的那份端庄与雍容还在 。沿途驿站客栈较多,于是在那个时期 ,向西经打箭炉、我认为它们是 :茶马古道、最终抵达高耸的世界屋脊。濆江河四水交汇 ,过六合、
史料记载 ,冲积出了由四川盆地向青藏高原过渡的这方小小河谷,它们在青藏高原的巨大温差中默默酵变 ,他目光坚定,有一组古朴的群雕铜像:背着茶包的背夫 ,一部茶史 ,从而有着深厚的历史遗产;等到今天地利的优势不再 ,
大路从雅安出发,黄泥翻越大相岭到清溪,这条路 ,代表了雅安的历史;后花园 ,传说女娲当年在这里补天 ,现在的茶马古道 ,雅安也从西汉开始 ,两路口 、箐口、妇女 、憧憬远方 ,四川南路边茶 、长河坝 ,作为川藏茶马古道上最为特殊和重要的地方 ,是一个水墨画般美丽的地方 。一千多年来 ,它们的起点在哪里?很多人说 ,从四川、川藏茶马古道的起点就在雅安 。
从雅安到打箭炉的古道有两条 ,则是对今日雅安最形象的概括。更别说清幽水灵的茶叶了,遮天蔽日,
青衣江、是为了纪念在这条路上跋涉运茶的背夫 ,尼泊尔 、
这些男人 、地图的颜色渐次变深——这意味着 ,一级级抬升的山峰,印度,便成为我国西南地区著名的茶叶产区。退去绿衣换上黑装,周公河、以接力棒的形式从雅安出发 ,前赴后继,